L’islam confrérique peut bien s’accommoder du Chiisme et aujourd’hui, il faut que les musulmans fassent la différence entre le Mazhab et la Tarikha. C’est du moins ce à quoi nous invite le guide des chiites Mozdahir au Sénégal, Chérif Mouhammad Ali Aïdara. C’était lors de la conférence internationale Achoura tenue ce dimanche 24 novembre 2012 à l’université Cheikh Anta Diop. La communauté chiite au Sénégal déplore la bipolarisation du monde actuel, partagé entre ceux qui « mettent l’accent sur la raison, au détriment de la foi et ceux qui pensent que seule la foi devrait être privilégiée ». A en croire son guide, le Chérif Mouhammad Ali Aïdara « c’est cette situation qui explique aujourd’hui toutes les difficultés que nous rencontrons, elle est à la base même de la violence et de la pauvreté dans lequel se trouve le monde.
Nous devons équilibrer, être au juste milieu pour sortir de cette situation peu enviable ». Revenant sur l’histoire de la révélation, le guide de la communauté chiite soutiendra qu’elle n’avait duré que 23ans. « Le Prophète (Psl) a fait 13ans à La Mecque et 10ans à Médine. Pendant tous ces 13ans, l’Islam n’avait enregistré que 400 convertis, tous des pauvres et des persécutés ». Chérif Mouhammad Ali Aïdara déplore également l’exclusion dont les Noirs sont victime dans l’histoire même de l’islam « alors qu’ils ont bel et bien étaient très nombreux aux côtés du Prophète (Psl) ». Revenant sur l’école de Mouhammad (Psl) pour l’enseignement du Coran, il soutiendra que cette école était animée par ceux qui « ont été aux côtés du Prophète (Psl) durant tout le temps qu’a duré la révélation. Il s’agit des « Ahloul Bayt » c’est-à-dire les gens de la maison donc celle du Prophète (Psl) ». La raison c’est « que le Prophète (Psl) n’avait pas le temps matériel de fonder et d’animer une école parce qu’engagé dans des guerres multiples contre les envahisseurs mécréants ».
Sur ces guerres contre les mécréants il renseigne à nouveau que le Prophète (Psl) « n’a jamais mené une guerre offensive, toutes les batailles ont été conduites pour faire face aux infidèles qui cherchaient à l’anéantir. En moyenne une bataille au moins chaque mois ». Suffisant alors, pour qu’il se demande « à quel moment le Prophète a eu le temps pour former quelqu’un ? ». Conclusion, « ce sont les Ahloul Bayt qui n’étaient jamais coupés du Prophète (Psl), qui assuraient la formation au sein de l’école de Mouhammad (Psl). Ils étaient les seuls à pouvoir décoder le Coran et de faire comprendre l’Islam aux autres. Il s’agissait de Ali, Fatima Zahra, Hussein et Alhassan ». Le guide des Chiite au Sénégal estime, en se fondant sur les témoignages du Prophète (Psl), que personne ne peut bien comprendre l’Islam en mettant de côté les Ahloul Bayt.
lui, c’est le Prophète (Psl) lui-même qui disait qu’il « est la cité du savoir et que Ali en est la porte ». Pour pénétrer dans cette cité, il faut bien passer par la porte. Nous devons donc bien comprendre qui est Ali, un homme qui ne s’était jamais prosterné devant une idole. Et cela on ne saurait qu’à travers Hussein ». Chérif Mouhammad Ali Aïdara invite tous les fidèles à faire la différence entre le Mazhab et la Tarikha. Pour lui, ce sont deux choses différentes et on peut être mouride, tidiane ou khadre en étant chiite. Une précision de taille, le chiite croit au Prophète(Psl) et à sa famille. Il avertit en outre les fidèles musulmans à se méfier également de l’école de Abou Soufiane, un des détracteurs du Prophète (Psl).
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