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CPI: 9 à 11 ans requis pour la destruction des mausolées de Tombouctou

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9 à 11 ans requis pour la destruction des mausolées de Tombouctou

« Aujourd’hui, après deux jours d’audience et presque à la fin de ce procès, l’accusation requiert que la chambre veuille bien prononcer une peine qui reste dans cette fourchette de neuf à onze ans d’emprisonnement », a déclaré Gilles Dutertre, représentant de la procureure.

Accusation et défense avaient annoncé à l’ouverture du procès lundi qu’Ahmad Al Faqi Al Mahdi s’engageait à ne pas faire appel si la condamnation est équivalente à la peine requise. Cet accord ne lie pas les juges, qui peuvent décider d’une peine allant jusqu’à trente ans de détention.

 L’accusé avait plaidé coupable lundi de la destruction en juin et juillet 2012 de neuf des mausolées et la porte de la mosquée Sidi Yahia, monuments classés au patrimoine mondial de l’humanité par l’Unesco.

Cette peine reflète un « équilibre juste et appréciable entre l’effet dissuasif qu’elle doit avoir et l’attitude » de l’accusé, selon M. Dutertre.

Celui qui était alors à la tête de la Hisbah, la brigade islamique des moeurs, « a eu un comportement sans précédent devant la Cour: il a reconnu les faits, exprimé des remords appuyés et coopéré avec l’accusation », a-t-il ajouté.

 Mais ce fils de marabout était le « chef d’orchestre » d’attaques visant à mettre fin aux prières et aux rites menés en ces lieux, contraires à la charia ou loi islamique, a rapporté M. Dutertre.

Susceptibles d’être sollicités pour des mariages ou pour implorer la pluie, les personnages vénérés enterrés dans les mausolées valent à Tombouctou son surnom de « Cité des 333 saints ». Ces érudits ont joué un rôle important dans la diffusion de l’islam dans toute la région ouest-africaine.

 Enseignant puis directeur d’école, M. Mahdi était un grand spécialiste de la religion d’Ansar Dine, un des groupes jihadistes liés à Al-Qaïda ayant contrôlé le nord du Mali pendant environ dix mois en 2012 jusqu’à une intervention militaire internationale déclenchée par la France.

C’est lui qui a planifié l’opération de destruction des monuments menée du Nord vers le Sud de la ville, qui a fourni outils et nourriture, qui a décidé d’utiliser un bulldozer pour raser les deux derniers mausolées et qui a justifié ces attaques, d’après l’accusation : « il a eu un impact essentiel en confortant les attaquants dans leur action. »



5 Commentaires

  1. Auteur

    Anonyme

    En Août, 2016 (11:12 AM)
    Visage de judas. Hypocrite, lâche et menteur. Il veut éviter la perpétuité. Tournez lui le dos et il va vous planter un poignard entre les vertèbres. Le "terrorisme" ne se guérit pas, ils sont bons pour l'hôpital psychiatrique et l'asile ad eternam, ou la peine capitale par pendaison, le temps qu'ils chient ou pissent dans leurs culottes. Ni le feu ni la terre ne voudront de leurs cadavres, il faut les couler dans un coffret de béton et les jeter dans les abysses océaniques, ou les dissoudre dans un baril d'acide sulfurique.
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  2. Auteur

    Niveler Les Tombes

    En Août, 2016 (11:25 AM)
    « Nous étions avec Fadâla Ibn 'Ubayd au pays des Byzantins, à Rhodes, quand l'un de nos compagnons décéda. Alors Fadâla Ibn 'Ubayd ordonna de niveler sa tombe, puis il dit: J'ai entendu le prophète ordonner de niveler les tombes.

    Abu Al-Hayyâj Al-Asadî a raconté:

    'Ali bin Abu Tâlib m'a dit : Veux-tu que je t'apprennes ce que le prophète m'avait appris ? Ne laisse aucune statue sans que tu ne la détruises ni une tombe élevée sans que tu ne la nivelles.

    Tous les hadiths authentiques ont été bien clairs sur le fait qu'il est illicite de bâtir des Mosquées sur les tombes et de faire des constructions.

    1 - Bukhâry et Muslim ont rapporté d'après Abu Hurayra que le prohpète a dit :

    « Que Dieu maudisse les juifs, ils ont pris les tombes de leurs prophètes pour des lieux de culte. »

    2 - Ahmad et les auteurs des livres «Sunna» à l'exception de Ibn Mâja ont rapporté, Tirmidhy l'a considéré comme bon d'après Ibn 'Abbas :

    « Le prophète a maudit celles qui visitent les tombes et ceux qui y construisent des mosquées et des édifices ».

    3 - Dans le livre «Sahih» de Muslim, d'après 'Abdullâh Al-bujalî :

    J'ai entendu le prophète dire, cinq jours avant sa mort : « Je nie devant Dieu avoir pris parmi vous un ami intime, car Dieu - Gloire et Puissance à Lui - a agréé mon amitié, tel qu'Il agréa l'amitié d'Ibrâhîm ; si j'avais eu à prendre un ami intime parmi vous, j'aurais choisi Abû Bakr ; par ailleurs, ceux qui étaient avant vous prenaient les tombes de leurs prophètes et de leurs saints pour des lieux de culte. Ne prenez pas les tombes pour des lieux de prière, je vous l'interdis.»

    4 - Dans le livre «Sahih» de Mulsim également d'après Abu Hurayra :

    Le Messager de Dieu a dit : « Que Dieu maudisse les juifs et les chrétiens : Ils ont pris les tombes de leurs prophètes pour des lieux de culte. »

    Bukhâry et Muslim ont rapporté d'après 'Aïcha que Umm Habiba et Umm Salama évoquèrent devant le prophète le cas d'une église qu'elles avaient vue en Ethiopie, et qui contenait des statues.

    Alors prophète leur dit :

    « Quand un homme pieux parmi eux vient à mourir, ils construisent un lieu de culte sur sa tombe et le décorent de telles statues. Ceux-là sont les pires êtres qui soient auprès de Dieu le Jour de la résurrection. »

    L'auteur du livre « Mughnî » a dit : « Il n'est pas permis de construire une mosquée sur des tombes, car le prophète a dit :

    « Dieu a maudit celles qui visitent les tombes et celles qui construisent dessus des mosquées et des édifices ». [ Abu Dâwûd et Nasâ'y ont rapporté ce hadith.]

    La version de Nasâ'y : « Le prophète a maudit... ». Si une telle pratique était permise, le prophète n'aurait pas maudit celui qui l'adopte, d'autant plus que de telles constructions engendrent des dépenses inutiles, incitent à vénérer les tombes, comme étaient glorifiées les statues. Aussi, est-il interdit d'édifier des mosquées sur les tombes, d'autant que le prophète a dit « Que Dieu maudisse les juifs: ils ont pris les tombes de leurs prophètes pour des lieux de culte. » Ce hadith fait l'objet d'un accord.

    'Aïcha a ajouté : On n'a pas élevé la tombe du Messager de Dieu de crainte qu'on ne la considère comme un lieu de culte."
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    Auteur

    Boybourew

    En Août, 2016 (11:30 AM)
    Yow khana tu as fumé les pages 85 et 86 du coran ?????
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    Auteur

    Le Parti D'allah Triomphera

    En Août, 2016 (11:34 AM)
    Le Parti D'ALLAH Triomphera donc patience aux Croyants éprouvés pour leur Religion. A l'Issue de la guerre c'est ALLAH et Ses Partisans qui Gagneront et l'autre parti, celui de shaytaan (hypocrites et mécréants) perdra. Ceci est déjà décrété. Donc çabran, çabran yaa oummatii.

    ALLAAAHOU AKBAR
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    Auteur

    Gonzalez1

    En Septembre, 2016 (15:55 PM)


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