[ Vidéo ]Égypte : Quatre morts lors des affrontements place Tahrir

11 Commentaires

1. 

   étudiant

   En Novembre, 2011 (20:57 PM)

   les nar sont des con qu'est ce qu'il revendiquent transition du pouvoir c'est pas comme l"eau a boire. RéW BA DOF NA ARME BI LAK SéN LOU BONN RéKKK

   Répondre +0 -0

   Signalier Permalink

Ndeye Samb
En Novembre, 2011 (21:33 PM)
bravo Peulh par la pertinence de tes idees. Toujours égal á lui-même, intelligent et cohérent dans ses propos.
Répondre +0 -0
Signalier Permalink
{comment_ads}

Patisco
En Novembre, 2011 (23:03 PM)
En essayant d'appliquer à l'homme les mêmes méthodes qui président à l'étude de la nature, Hobbes cherchera à définirles conditions de la connaissance vraie, la nature du pouvoir politique, le rôle et le statut de la religion au sein de l'Etat. Il se montrera un ardent défenseur de la monarchie.



wade dolignou yow lagnou gueum ya niou doy thia kaw thia kanam rek



                            
Répondre +0 -0
Signalier Permalink
{comment_ads}

Patisco
En Novembre, 2011 (23:07 PM)
La violence est l’utilisation de force physique ou psychologique pour contraindre, dominer, causer des dommages ou la mort. Elle implique des coups, des blessures, de la souffrance.



Pour la philosophe Blandine Kriegel, la violence est « la force déréglée qui porte atteinte à l’intégrité physique ou psychique pour mettre en cause dans un but de domination ou de destruction l’humanité de l’individu2. » La violence est ainsi souvent opposée à un usage contrôlé, légitime et mesuré de la force.C'est a évité



wade dolignou yow lagnou gueum ya niou doy thia kaw thia kanam rek



                              
Répondre +0 -0
Signalier Permalink
{comment_ads}

Mbour
En Novembre, 2011 (23:09 PM)
Dans les sociétés primitives la violence ne faisait qu’un avec la proximité du dieu Aujourd’hui, ce dieu n’apparaît plus, et la violence n’a plus d’exutoire, elle est privée de boucs émissaires (ces victimes divinisées) et condamnée à l’escalade. Hölderlin est le seul qui, au temps de Hegel et de Clausewitz, a compris le danger de cette proximité des hommes entre eux. Car le dieu qui se mêlait aux hommes, chez les Grecs, c’était le dieu de la réciprocité, des doubles mimétiques, de la folie contagieuse. Il s’appelait Dionysos (c’est lui sur qui Nietzsche avait parié). Ce nom est celui que les Grecs ont donné à l’effroi que leur causait la promiscuité divine4.



vive wade et ses alliés 75% au premier tour



                
Répondre +0 -0
Signalier Permalink

Ndiaganiao
En Novembre, 2011 (23:10 PM)
Plusieurs types de violence sont distinguées. Leurs définitions - parfois contradictoires - varient selon les époques, les milieux, les lieux, les évolutions sociales, technologiques etc.



Violence entre personnes : comportements de domination ou asservissement employant la force, physique (coups, viol, torture...), verbale et psychologiques (injures, injonctions paradoxales, harcèlement, privation de droits ou liberté, abus de position dominante...) ; Ces comportements peuvent être conscients ou non. Cette catégorie inclut la violence entre partenaires ou de parent à enfant, et différentes formes d'embrigadement ;



Violence d'état : Les États pratiquent discrètement ou revendiquent selon la définition célèbre de Max Weber, un « monopole de la violence légitime », pour exécuter les décisions de justice, assurer l'ordre public, ou en cas de guerre ou risque de guerre (on tente alors de la légitimer par les doctrines de la « guerre juste »). Celle-ci peut dégénérer en terrorisme d'État ou d'autres formes de violence les plus extrêmes telles que le génocide ;





Mbeugue Beuré Bagne Baré , vive wade et ses alliés 75% au premier tour



                      
Répondre +0 -0
Signalier Permalink
{comment_ads}

Ouza 2012
En Novembre, 2011 (23:12 PM)
Le culte de la violence, ou la violence dans la culture est tout un pan de notre culture, voire de notre vision de la société et du politique.



Au cinéma, dans les jeux vidéo : on amalgame facilement violence et action, ou trop-plein d'action. Le surplus d'attention nécessaire par notre cerveau en neuroscience, pour comprendre trop d'information et dans un milieu que le cerveau analyse comme étant source de danger, est ce qui fait l'attrait actuel pour l' "action", et certaines mises en scène. Ce n'est pas seulement la violence qui plait : c'est la violence mise en scène, avec l'ambiance, le rythme, et plutôt rapide.



wade dolignou yow lagnou gueum ya niou doy thia kaw thia kanam rek



                
Répondre +0 -0
Signalier Permalink
{comment_ads}

Diallo 2012
En Novembre, 2011 (23:13 PM)
Selon la définition classique de Max Weber dans Le Savant et le politique (1919), « l'État revendique le monopole de la violence légitime ». Historiquement, l'État moderne s'est construit en défaisant les autres groupes (féodaux, etc.) du droit d'utiliser la violence pour leur propre compte (pour se faire justice, etc.). Ce monopole peut être contesté (par la mafia, des groupes révolutionnaires ou des guérillas, ou encore par des « justiciers » ou « vigilantes »).



vive wade et ses alliés 75% au premier



                      
Répondre +0 -0
Signalier Permalink
{comment_ads}

Boy Maroc
En Novembre, 2011 (23:21 PM)
MALA WAH LI NARR DOU NITE





CEST POUR RIEN YALLA WATHIéééé YONENTE YEUP SI GNOMMMM





OHHHH AFRIKK PAUVRE AFRIKKKK
Répondre +0 -0
Signalier Permalink

Zaid
En Novembre, 2011 (15:39 PM)
hey etudian tu etudi koi??t sorti de luniversité de colobane ou de guediaway???tu doi suremen avoir un master en conerie national!!!mdr enleve ce pseudo et va vendre des thiaff ou du café!!!ne sali pa la po des etudian on est assé sali comme ca avec les vol a la mek...ABRUTI
Répondre +0 -0
Signalier Permalink
{comment_ads}

Africaine2
En Novembre, 2011 (19:19 PM)
Salam, PEULS c'es vraie vous ave raison, les egyptiens se sont soulevés et je viens d'^pprendre que le Gouvernement d ela transition vient de démisionner je viens de l'apprendre sur France24 et El-Djazira.E n faites je suis entièrement d'accord avec vous ce que vous avez écrit c'es tla stricte vérité......
Répondre +0 -0
Signalier Permalink
{comment_ads}