La quête de l'africanité, aujourd'hui ''introuvable'', doit pouvoir trouver "la vraie fidélité" dans l'invention continue de soi, selon le philosophe sénégalais Souleymane Bachir Diagne.
Dans un entretien publié par le site d’informations réservé à l’actualité africaine par l’hebdomadaire français Le Point, M. Diagne estime que "(….) la vraie fidélité à la notion (introuvable, il faut bien le dire) d'africanité se trouve dans l'invention continue de soi. Et non dans la pétrification, où l'on risque de se perdre".
"Regardez ce que le traditionalisme a inspiré à Mobutu qui a revendiqué la tradition pour imposer sa dictature... Que valent au continent les postures défensives et réactives, hier contre le colonialisme, aujourd'hui contre la mondialisation ? Et la crispation identitaire, qui pour la religion peut prendre les formes du fanatisme, du littéralisme ?", s’interroge le philosophe sénégalais, enseignant à l’Université de Columbia, à New York (Etats-Unis).
"Ils sont là les adversaires de cette pensée de la fidélité dans et par le mouvement ! C'est elle que je défends, et en cela je suis l'un des Bantous de Tempels : je crois en la force de vivre, force qui doit croître et aller de l'avant’’, fait valoir l'universitaire sénégalais dont le dernier ouvrage s'intitule "L'encre des savants".
Ce "précis" publié aux éditions Présence africaine cherche à montrer ‘’comment les questions de l'ontologie, du temps, de l'oralité et de la politique sont pensées par les Africains".
Selon lui, les philosophes africains ont été beaucoup occupés par la question du temps, "puisqu'elle est encore une fois liée à un stéréotype qui voulait que le continent africain soit celui de l'immobilisme où l'on valorise la tradition, à la différence d'un monde moderne engagé dans le progrès".
"Il s'est même trouvé certains pour dire que la dimension du futur était quasi absente de la réflexion africaine. En ce qui me concerne, j'invite justement à penser le continent africain dans une philosophie du mouvement, où le sens de nos actions nous vient du futur que nous voulons et ne nous est pas dicté par le passé", dit-il.
"Dans tout ce que j'écris, il y a une constante : celle du rapport entre les notions de fidélité et de mouvement. Est fidèle à l'Islam ce qui suit le mouvement de son ouverture, c'est le sujet de mon livre sur Iqbal et de Comment philosopher en Islam ?", a affirmé le philosophe sénégalais.
"De la même manière, quand je réfléchis au +philosopher en Afrique+, je soutiens que la vraie fidélité à la notion (introuvable, il faut bien le dire) d'africanité se trouve dans l'invention continue de soi", a souligné Souleymane Bachir Diagne.
7 Commentaires
Jojo
En Mai, 2014 (17:15 PM)Message
En Mai, 2014 (17:23 PM)Vrai
En Mai, 2014 (18:03 PM)Tanoor
En Mai, 2014 (23:15 PM)Et pourtant ce qu'il fallait simplement savoir c'est que les accords de pêches sont un volet des accords ACP. Et c'est Wade qui avait refusé de les signer et c'est Macky qui accepte de les signer et qui s'en vante. Mais on a vendu que c'est Wade qui fait coloniser nos mers et que c'est Macky qui les libère.
Prenez des repères pour ne pas vous égarer.
Il y a eu Macky vide la banque de Pékin et le PSE obtient du Club de Paris plus que ce qu'il cherchait. Mais cela a été suivi de la jouissance de l'Arc en ciel que comme quoi, la banque mondiale a donné son accord au Sénégal pour une levée d'emprunt obligataire. Autrement dit la BM nous permet d'aller chercher une dette.
Macky renvoie les bateaux, suivi de Macky emmène les bateaux. Macky obtient plus d'argent que ce qu'il veut, suivi de Macky obtient l'autorisation d'aller emprunter de l'argent.
Xeme vous avait averti: "Votre ventre sera vide, mais on vous persuadera qu'il est plein." Vous pourrez vous fermer les yeux, mais vous verrez forcément la réalité.
Asall
En Mai, 2014 (03:23 AM)AVEC VOUS UN SÉNÉGAL NOUVEAU EN 2017.
MOUVEMENT POUR PhD DIAGNE EN 2017.
GO HEAD PROFESSOR.
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PhD DIAGNE FOR PRESIDENT...LA DIASPORA, LA SOCIETE CIVILE, LES ETUDIANTS SERONT DERRIÈRE VOUS.
Thiaya
En Mai, 2014 (07:58 AM)L'africain Est La: Trouvable
En Mai, 2014 (02:40 AM)Participer à la Discussion